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过堂、诵戒、打佛七等丛林日常生活。借以激发学生重法重道的观念,使他们毕业后,即会成为较合格的佛教人才。这种全方位的教学方针,一直受到学院的重视,得到继承和发扬。 我院办学经费是由省宗教局拔款(每年三万...住持论次数,不论代数,以免高德居庸德之后之嫌。三、不传戒,不讲经,以免招摇,扰乱正念之嫌,堂中虽日日常讲,但不升座,不招外方来听耳。四、专一念佛,除打佛七外,概不应酬经忏佛事。五、无论任何人,不得在寺内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1868),定慧寺住持大须著《传戒兼宏净土说》,建念佛堂,立传戒恒规,每三年传戒一次,定念佛日课,每年冬季打佛七,念佛七四十九天。定慧寺乃为禅净双修并以净土宗为主 民国初,佛教界出现革新运动,太虚大师... 近代以来,焦山定慧寺虽仍按曹洞宗法系传承,但坚持念佛、打七、讲经,实为禅净双修之丛林。然亦多方面培养僧人专心参禅或钻研佛教经、律、论三藏。 二 法 系 焦山建庵虽早在东汉兴平年间,然年深代远...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,朋友见面吃饭总强调只吃牛肉其它肉类不吃。不久之后听说改信佛了,三皈五戒,诵经持咒,还常去佛寺参加法事打佛七等,这下连牛肉也不吃了;最近的情况是已经信主,在网上常会看到他有关基督教方面的文字,不时还能...
沈革
|佛学论文|因明|五明|
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九点,也就是他往生的那一刻开始,直到四月九日早上告别式火化之前,禅林常住、遭友,乃至各方云水同修,大家都轮班念佛,一天二十四小时,佛号不断,法缘非常珠胜,比打佛七还要密集。 家师辞世,一切善后...可是他老人家的膳筋却始终相当清晰,而且遗能t心念佛。终于三月二十九日,也就是青年节邪天往生。 记得三丹二十八日傍晓,他急速的喘著氟告诉我,说他很痛苦,我立即带领禅林住众于当晓七点半虔诵了l部(地葳经)...
首愚法师
|佛学论文|因明|五明|
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经论,即持佛名念佛与学习经论是一体的。
印光大师开示:“譬如契饭,须有菜蔬佐助。亦如身体,必用衣冠庄严。何于长途修行了生死之道,但欲一门深入,而尽废余门也。一门深入尽废余门,唯打七时方可...治。而欲彼安于一处,不妄奔驰者,甚难甚难。”就是说,只有打佛七的时候才可以这样,平时断断不可。”
净宗八祖莲池大师,曾对执一经一法者提出忠告:“修净土者,岂能执...
仁达法师
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到五台,这是报亲恩,在‘有’的这一方面,就是‘上报四重恩’,不忘父母的恩,才有这种感应。那么我们为的报亲恩、打佛七,为的父母的恩来念佛,十方诸佛怜念众生,又如母忆子,我们就以忆母的心,来忆佛念佛,以念佛的功德再回向给我们的父母。那时候,我就想:我们要是用功,无论是止语、禁足、打七、闭关,我们都可以说是,为的报恩才止语,为的报恩才念佛,念佛也止语、禁足。为的父母我们打七,那么打七就叫‘报恩佛七’;...
佚名
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专一念佛,除打佛七外,概不应酬经忏佛事。五、无论任何人,不得在寺内收剃徒弟。五条有一违者,立即出院。”这五条规约,虽是印光大师为弘扬净土、振兴佛教、匡正时弊而发, 然至今来看,仍具有特殊意义,它在...并在山顶筑起行宫,吟诗联句,敕赐经像,御书匾额。山寺头山门西墙上砌有刻着乾隆登灵岩诗的御碑。1962年,邓拓南游姑苏登灵岩访古寺,意兴勃发,欣然为《梅花图》题诗。1981年原全国政协副主席、中国佛协会...
苏龙
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以免招摇扰乱正念之嫌,堂中虽日日常讲,但不招外方来听耳。灵岩山寺是净土专修念佛道场,不传戒,不讲经,不贴通告招揽信众,以免扰乱道场清净、有碍正念,不打闲岔。第四:专一念佛,除打佛七外,概不应酬一切佛事。专一念佛,不做经忏佛事,不打水陆,也不放焰口。常住法师和佛学院学僧日日早晚功课,念佛堂按时起香,佛学院照常上课。假如放焰口放到深更半夜,难免影响常住僧众养息,难以保证早晚功课如法进行、念佛堂按时起香...
佚名
|佛教观点|
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口念佛、心也念佛,行住坐卧都是念阿弥陀佛;口中念阿弥陀佛的名号,身上行持阿弥陀佛的行。什么叫行?好像我们现在打佛七,无论如何都要百忙放下,来参加打佛七,要念得一心不乱。一心不乱就是念兹在兹,不是念一阵...念佛,老老实实打佛七,这是我们生命中最宝贵的时间,切莫空过,希望大家努力念佛,拿出「坚、诚、恒」这三心来打佛七!念佛如同打电话
念念真诚念念通 默默感应默默中直至山穷水尽处 逍遥法界任西东
刚才所说偈颂...
佚名
|论坛精华|
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人生。 若布施能达至无相、悲智双运、三轮体空(所讲布施或做任何善事,不执彼此之相及计回报的心),如此不论出家僧侣或在家居士,均可称为菩萨。
打佛七 问︰什么叫做打佛七? 答︰“打”是攻击义,如打断、打掉或破除。佛是觉悟。“七”是数目字,而且有两种意思︰ ( 一 )是指时间,佛教通常以七日时间为期,精进用功修行, 期求证,又称“打七”。 ( 二 )是指第七识,我人的...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
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